辨析：数珠念佛不能越过母珠？！

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发表于 2020-8-17 11:59:37

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辨析：数珠念佛不能越过母珠？！

作者：首楞严三昧

民间传说，念佛不能跨过念珠的母珠，这是真的吗？（因为常把母珠雕刻成佛像、或佛头，或内藏佛像图片，所以母珠也俗称佛头）

其实，念珠就是念珠，就是用来念佛的工具至于母珠和隔珠，只是方便作为计算念佛数量的标记至于佛头或跨越的传说，那只是误解，就是实修不足、不明白佛义的错解！

佛法是心法，六道轮回的一切都要由心去解脱所以「金刚经」说：一切「有为法」如梦幻泡影

那为什么会有这样的误解或错解呢？如「无量义经」所说：众生无量，无量众生心，因为众生心量次第差别，所以产生无量义。也因此普渡众生要依照众生次第，所以佛经说：要依照次第修行、依照次第说法。大乘大集地藏十轮经云:

众生根机未熟，根机下劣，精进微少；若有为说微妙甚深大乘正法，说听二人俱获大罪，亦为违逆一切诸佛

占察善恶业报经:若恶业多厚者，不得即学禅定、智慧，应当先修忏悔之法

所以者何？此人宿习恶心猛利故，于今现在必多造恶，毁犯重禁。以犯重禁故，若不忏悔令其清净，而修禅定、智慧者，则多有障碍，不能克获。或失心错乱，或外邪所恼，或纳受邪法，增长恶见。是故当先修忏悔法，若戒根清净，及宿世重罪得微薄者，则离诸障。

虚空藏菩萨经:先知众生善根及了彼心,随其所堪次第说法

根据「无量义经」的教导：因为众生心量心念次第不同，所以对于佛陀的教导，产生各种不同次第的理解也因此，有所谓用念珠念佛不能跨越母珠的表相说法，这就是因为次第不同，所以对经文产生不同次第的理解如果能深入甚深法，明白「不二」、「中道」、「实义」，或明白上述「金刚经」所说的道理就不会执着在那些梦幻泡影上面，而能明白佛法的真意(义)，更能为众生破除迷惑和执着

以下逐句解说下面的经文，以破众生执着和疑惑

【金刚顶瑜伽念珠经】~ 珠表菩萨之胜果 于中间绝为断漏 绳线贯串表观音 母珠以表无量寿 慎莫蓦过越法罪 皆由念珠积功德==================================说明如下: 珠表菩萨之胜果 于中间绝为断漏 --------------------------------这是告诉我们念佛的时候，要心念菩萨的胜果(功德)，这就是以前曾经说过的功德念佛心念圣者的功德，不仅能见贤思齐，随时改正心念和行为，更能起同化的共鸣效应，请参阅[视频]：科学与佛教汇合之处因此，经文要修行者念佛的时候心念菩萨功德，而且不要中断但是众生次第不同，智慧不足或修行次第太低，就容易执着于表相，而把文字义变成错解就是解文字「意」，而不明白文字「义」，这就是佛经上讲的依文解字，所以错误百出，也因此产生无量义

绳线贯串表观音 母珠以表无量寿 --------------------------------这句话的意思是说：因为念念都是菩萨功德，所以能串起无量功德，就如「无量寿佛」的功德一样佛法是心法，也就是说，念珠如果没有众生以心来念佛，念珠只是会生灭的表相，就是「金刚经」所说的梦幻泡影如果佛弟子执着在这些文字表法，而不明白修行的心法内容，不明白佛经所要表达的真义那就会堕入次第更低的文字相和文字解中，而偏离佛法的「不二」、「中道」、「实义」所以，就会把珠子当菩萨，而把母珠当「无量寿佛」(阿弥陀佛)，这不是颠倒吗？却没弄清楚那是佛经的譬喻，目的是要佛弟子用念珠念佛都要忆念菩萨功德，念念转化心念因此，想为众生解说佛经，这要有真正的实修和真明白甚深法义的智慧和功德，而不是随便人都可以乱讲经的这也就是下面所说的越法罪，就是之前常讲的，不论修行或讲经说法，都要按照次第

慎莫蓦过越法罪 皆由念珠积功德---------------------------------上面这就是说要按照次第修法，不要好高骛远，就是告诉修行人要用念珠来老实念佛念念都要心念菩萨功德，念念都修正自己的心念和行为，这样才能靠念珠念佛来逐渐累积功德而如果修行不足、不明白佛法真意和真义、执着文字相却不明真理的人，就可能会错解为不可以越过念珠中的母珠把经文譬喻所要表达的意义和教法都当表相解，却不能教导心念念佛的义理，这就是颠倒是非和真意了，真成三世佛冤了所以，不论任何修行，都要按照次第说法，这才是和其他佛经教导的意义一致而不是说什么不能越过母珠，学佛如果这样依文解字而不明白真义，那可真是够愚痴和颠倒了，误己误人，罪孽深重这种人连「金刚经」都没有读通，如何能解脱和普渡众生呢？所以，修行要按照次第，要按照「戒、定、慧」，按照书写、听闻、读诵、实修、演说，而不是随口乱说误人子弟这才是「慎莫蓦过越法罪」的真正意思！

因此，上述的经句，真正的意思是：念佛应该藉由念珠，每拨动一次念珠，都忆念菩萨的功德（例如观世音菩萨的大慈大悲、救苦救难、普渡众生）由这样一颗颗串起的念珠，让我们的心念也能成片，都串起菩萨功德，念念都能不忘菩萨功德由这样念念不断的忆念菩萨功德，转化我们的凡夫心成为菩萨心，这样就能逐渐成就像「阿弥陀佛」那样的无量功德因为「阿弥陀佛」是「观世音菩萨」的本尊，（请参阅「大悲心陀罗尼经」）所以，以「观世音菩萨」为修行基础，以「阿弥陀佛」为成就的目标佛弟子应该要像这样按照次第修行，而不要超越次第修行和说法，这样就能由数珠而入心念佛，逐渐成就实义功德。

至于数珠念佛，您要怎么跨越任何一颗珠子或换不换方向，那都没有关系因为佛法是心法，念佛在于转化凡心为佛心，在于转化妄念、邪见为正念和正知见如果执着在虚幻上，反堕入表法表相中，那还是先把「金刚经」给读通吧！才不会误己误人、徒生罪孽！

以上提供参考

祝福慧增上 身心安祥阿弥陀佛